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天翊】:有翱翔天際,大展宏圖之意。

【凱瑞寓意吉祥 幸福 安康。

健雄:寓意:身體強(qiáng)健的男子漢。

耀杰:寓意:才能出眾的英杰。

瀟然:寓意:自然脫俗,瀟灑大方。

子涵:取自“子部京涵”寓意: 擁有光明的前途與博大的胸懷。

越彬:寓意:博學(xué)文雅,超越過去。

鈺軒:有氣質(zhì)高貴,瀟灑大氣之意。

智輝:寓意:擁有輝煌的未來與智慧。

致遠(yuǎn):出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

俊馳:出自成語:俊才星馳。

雨澤:恩惠像雨一樣多。

燁磊:光明磊落。

晟睿:“晟”是光明、興盛的意思,讀sheng;“睿”是智慧的意思。

文昊:昊的字意是:廣大無邊。

修潔:修:形容身材修長高大,潔:整潔。


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本樂

元?侯善淵?《西江月》--“務(wù)本樂天知命”

本:意指根源、原來;樂:意為歡喜、快活、有興趣;


松挺

唐?黃崇嘏?《辭蜀相妻女詩》--“立身卓爾青松操,挺志鏗然白璧姿”

松:像松樹一樣堅(jiān)毅高尚;挺:意為挺拔;


林遠(yuǎn)

宋?辛棄疾?《滿江紅(和范先之雪)》--“云破林梢添遠(yuǎn)岫,月臨屋角分層閣”

林:表示森林、林濤;遠(yuǎn):意為距離長;


本樂

明?王稚登?《宗將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌十首》--“本謂江南樂,佩刀居帳下”

本:意指根源、原來;樂:意為歡喜、快活、有興趣;


元安

清?黃遵憲?《和鐘西耘庶常德祥律門感懷詩》--“鸞聲閣道碾安車,元老相從話踦閭”

元:指開始,寓意有著大有作為,一展宏圖;安:寓意為合適、安逸、安定、平安;


柯柯

秦漢?佚名?《中庸》--“』執(zhí)柯以伐柯,睨而視之,猶以為遠(yuǎn)”

柯:常用作人名;柯:常用作人名;


海春

唐?武元衡?《休暇日,中書相公致齋禁省,因以寄贈(zèng)》--“嘗聞圣主得賢臣,三接能令四海春”

海:意為遼闊、包容、穩(wěn)定、廣博;春:寓指生命力旺盛或生氣、生機(jī)勃勃;


玉東

宋?晁端禮?《清平樂》--“ 三年宋玉東鄰”

玉:比喻潔白、美麗;東:意為東方,象征吉祥;


家勝

清?陳維崧?《蜀山謁東坡書院》--“此地林巒絕勝,家家足、碧澗幽篁”

家:意為溫暖榮耀、擁有、歸依;勝:意為勝利、超過;


關(guān)平

清?譚嗣同?《潼關(guān)》--“河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)解不平”

關(guān):表示關(guān)口、關(guān)聯(lián);平:意為普通、經(jīng)常、安定、安靜;


天其

戰(zhàn)國?孟子·萬章章句下?《孟子》--“’思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者,若己推而內(nèi)之溝中,其自任以天下之重也”

天:意為高大;其:助詞,含勸勉之意;


召君

戰(zhàn)國?孟子·萬章章句下?《孟子》--“’”萬章曰:“孔子,君命召,不俟駕而行”

召:意為呼喚;君:意為公平、正直、文化涵養(yǎng);


英翔

明?沈宛君?《題小鸞所居疏香閣(三首)次長女昭齊韻》--“輕陰籠霞彩,繁英低飄翔”

英:寓意為英勇、才智過人;翔:意為飛翔、翱翔;


城杰

宋?嚴(yán)仁?《水龍吟(題盱江偉觀)》--“城頭杰觀崢嶸,重闌下瞰蒼龍脊”

城:意為城市,城墻,后泛指都市。在人名用字中主要有堅(jiān)固、穩(wěn)定等含義。;杰:本義為才智出眾、卓越的意思。在人名中引申為智慧、領(lǐng)袖及有才能。;


敬朋

唐?陳嘉言?《晦日宴高氏林亭》--“公子申敬愛,攜朋玩物華”

敬:寓意為尊重、有禮貌;朋:意為彼此友好、善結(jié)交;


啟軒

唐?權(quán)德輿?《送韋行軍員外赴河陽》--“三城曉角啟軒門,一縣繁花照蓮府”

啟:意為開發(fā)、開導(dǎo)、說明;軒:意為高昂、氣度不凡;


軍全

唐?劉長卿?《送孔巢父赴河南軍(一作皇甫冉詩)》--“聞道全軍征北虜,又言詩將會(huì)南河”

軍:意為軍人、軍、雄壯;全:意為完整、全部、完善;


天廣

戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句下?《孟子》--“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”

天:意為高大;廣:意為宏大、寬闊;


廣才

成語--“廣開才路:指讓有才干的人廣泛得到任用。”

廣:意為宏大、寬闊;才:指才能、才干、才華;




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