一提到為孩子起名,大家首先想到的如何為寶寶起個好聽詩詞名字,怎樣才能取個獨特有個性的好名字。大家都知道,有些父母為孩子取名時總會感覺有很多的煩惱,究竟是取具有古典韻味的還是獨特洋氣有個性一點的名字更好呢?很有糾結(jié)。下面也看看小編整理的部分詩詞名字和獨特的寶寶名字供大家進行參考。


好聽的詩詞名字大全,獨特有個性的寶寶名字
 

一、獨特有個性的寶寶名字:男孩篇

 

【承頤:傳承創(chuàng)新,頤養(yǎng)心和;天人合一、健康無虞之義。

紹瑋:紹祖明德,質(zhì)美福澤;紹先祖之德,而興后世之業(yè)。

熙誠:明盛顯赫,誠信卓著,熙即指吉祥、安康。

澤峻:天地護佑,卓越深遠(yuǎn);澤及萬世而為仁;澤陂萬物,恩惠世人。

峻辰:高深淵博,繁盛無垠;穩(wěn)重康泰,巋然平安。

軒成:地位尊高,光耀顯赫;軒駕、軒冕,與帝王權(quán)貴相關(guān);地位高貴、成就不凡。

承峻:承當(dāng)大任,巋然安泰;具峻邁卓越、深邃淵博的內(nèi)涵。

尚昊:備受景仰,昊天罔極;天空般無窮盡,意境遼遠(yuǎn)開闊。

睿新:“明德新民,止于至善”,聰慧通達(dá),見識卓著。

博遠(yuǎn):才智深遠(yuǎn),美德遠(yuǎn)揚;博古通今,開闊,遼遠(yuǎn)之感。

向禹:禹惜寸陰,指大禹勤于治水,愛惜光陰;體現(xiàn)出男人志向高遠(yuǎn),胸懷大志的抱負(fù)。

鳴予:一鳴驚人,名滿四海,予,“我”的意思。有給予,賜予之意。

 

 

二、獨特有個性的寶寶名字:女孩篇

 

語汐:溫文爾雅,輕柔之態(tài)。輕柔溫順,靜謐中亦具活力,高貴典雅,柔而不弱。

若穎新穎獨到,極富個性;秀外慧中的寓意,聰明而又美麗,于內(nèi)于外都是一種出眾脫俗。

舒苒:從容緩慢,有悠閑舒適之意;文靜美麗的感覺。

瑾辰:瑾瑜美玉,良辰相伴;華美優(yōu)雅,幸福安寧。

煜寧:有明亮,照耀之意,寓意光明美好;音韻和諧,響亮大氣,又不失華美。

韶華:“暮春美景,風(fēng)云韶麗”;清麗脫俗、典雅大方

靚哲:明麗高貴,聰慧知禮;氣質(zhì)光鮮華貴。

悅?cè)?span style="font-size: 14px;">
:歡喜、美麗;容貌神色美麗端莊,舉止有儀。

韻珊:靜謐悠然,清淙安寧;風(fēng)姿綽約,美妙典雅,風(fēng)移影動,珊珊可愛。

唯晨:期冀美好,晨曦清明;充盈希望與明凈感。

晗睿:天清地明,心慧聰穎;聰敏淑慧;清明無瑕。

詩婉:聰慧脫俗,婉轉(zhuǎn)靈動;詩所以合意,歌所以詠詩也;詩具去風(fēng)塵的高潔之性;清麗柔婉之美。

 

三、好聽的詩詞名字大全:內(nèi)涵有蘊意

 

明和(火水)
 
和字的五行屬性為水

出自宋?史浩?《粉蝶兒(勸酒)》--“一盞陽和,分明至珍無價”

字義明:意為明亮、公開、清楚、深明大義;和:寓意為平和、和順、和諧、溫和;


文征(水火)
 
文字的五行屬性為水

出自清?龔自珍?《已亥雜詩266》--“六朝文體閑征遍,那有蕭娘謝罪書”

字義文:意為文雅、有學(xué)問;征:意為證明、出征、尋求;


寶泉(火水)
 
泉字的五行屬性為水

出自唐??《郊廟歌辭。周郊祀樂章。福順樂》--“卿云秘室,甘泉寶臺”

字義寶:意為珍貴、疼愛;泉:意為源泉、清澈;


辰華(土水)
 
華字的五行屬性為水

出自唐?崔知賢?《晦日宴高氏林亭》--“上月河陽地,芳辰景物華”

字義辰:意為時日、星辰;華:意為精華、美麗光彩、繁榮;


永清(水水)
 
永清字的五行屬性為水

出自南北朝?庾信?《周五聲調(diào)曲羽調(diào)曲三》--“既永清于四海”

字義永:意為長久;清:意為純凈、透明;


博成(水金)
 
博字的五行屬性為水

出自春秋?孔子?《論語·子罕》--“達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子,博學(xué)而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎,執(zhí)射乎? 吾執(zhí)御矣。””

字義博:寓意為廣博、博大、豐富;成:意為成功;


章文(火水)
 
文字的五行屬性為水

出自先秦?佚名?《六月》--“織文鳥章,白旆央央”

字義章:意為有條理、規(guī)格、條例;文:意為文雅、有學(xué)問;


元恒(木水)
 
元字的五行屬性為木

出自唐?韋應(yīng)物?《驪山行》--“下元昧爽漏恒秩,登山朝禮玄元室”

字義元:指開始,寓意有著大有作為,一展宏圖;恒:意為長久、穩(wěn)定;


東勛(木土)
 
東字的五行屬性為木

出自宋?晁端禮?《喜遷鶯》--“更看取,繼汧公勛業(yè),東平茅土”

字義東:意為東方,象征吉祥;勛:意為大的功績;


從林(火木)
 
林字的五行屬性為木

出自唐?高駢?《塞上曲二首》--“從此鳳林關(guān)外事,不知誰是苦心人”

字義從:意為參加、跟隨;林:表示森林、林濤;


子賢(水木)
 
賢字的五行屬性為木

出自春秋?孔子?《論語·憲問》--“子貢方人。子曰:“賜也,賢乎哉?夫我則不暇。””

字義子:寓意為有學(xué)問、有德行的人;賢:意為有德有才的人;



澤元(水木)
 
元字的五行屬性為木

出自元?鄧文原?《三月晦游道場山宿清公房與成父同行二首》--“天連震澤涵元氣,地涌浮圖切太虛”

字義澤:意為有泉水的地方、恩惠、滋潤;元:指開始,寓意有著大有作為,一展宏圖;



徐君(金木)
 
君字的五行屬性為木

出自明?湯顯祖?《送前宜春理徐茂吳》--“西湖徐君美如此,眇眇東來渡江水”

字義徐:指姓氏;君:意為公平、正直、文化涵養(yǎng);


克禮(木火)
 
克字的五行屬性為木

出自春秋?孔子?《論語·顏淵》--“顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?””

字義克:意為戰(zhàn)勝、攻破、克制;禮:禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福,后則指封建統(tǒng)治者所規(guī)定動社會行為法則、規(guī)范、儀式,或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。


藝民(木水)
 
藝字的五行屬性為木

出自戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“樹藝五谷,五谷熟而民人育”

字義藝:寓意為多才多藝、技能;民:意為民眾、人民、黎民;


貫中(木火)
 

貫字的五行屬性為木

出自宋?李諶?《李諶水調(diào)歌頭(次瓊山韻)》--“揮掃筆頭萬字,貫穿胸中千古,不記受生年”

字義貫:表示貫通、萬貫、習(xí)慣;中:意為中心、中正、適中;