取名字，古人有訣竅

2021-04-07 09:42:02 發(fā)布在免費起名

許慎在《說文解字》中說：“名，自命也。從口，從夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。”意思是說，到了夜晚，人們彼此都看不清楚，只有通過自報己名來進行區(qū)分，從而方便交際。可見，要相互交往，作為個體稱呼的“名字”發(fā)揮著重要的作用。

但如何取一個新穎別致又有內(nèi)涵的名字，一直都是個難題。

在2月8號公安部發(fā)布的《2020年全國姓名報告》中“梓、字、宇、辰”等成為高頻字，出現(xiàn)大量的重名。此外，一些可可愛愛的名字也讓人忍俊不禁。網(wǎng)上一位72歲的耍大爺，就因其名“耍螃蟹”上了一波熱搜。

其實，扎堆取名、隨性取名等現(xiàn)象在古代也很常見，取起名來，古人也瘋狂。

與近幾年父母給孩子取名時多用“梓、辰、軒”一樣，在古代家長們也會緊跟潮流，取名字時大量使用當時流行的字詞。

如在東漢以后，形成了不同的士族階層，這些人常以儒家標榜的“士”自居，因而在取名字的時候，十分喜愛“士”字。劉備手下大將龐統(tǒng)就字士元，東晉軍事家祖逖也叫祖士稚，以及西晉陸氏家族中的陸機（字士衡），陸云（字士龍），陸曄（字士光）等等。陸機就是“陸才如海，潘才如江”里的那個“陸”，這句話是說陸機的才能像大海一樣淵博寬廣。作為西晉詩壇代表，陸機作詩講究技巧，詞采華麗，形成了獨特的太康體。在《文賦》中又把自己的創(chuàng)作心得、意物言關(guān)系、文體特征等說了個遍。

此外，因為《爾雅》中有一句“美士為彥”，這一時期的家長們對“彥”字也格外垂青。

諸葛亮的岳父就叫黃承彥，還有晉代的吾彥、華彥夏、賀彥先、習彥威、袁彥道等?！皬弊趾髞磉€在唐五代再度掀起熱潮，清人趙翼在《廿二史札記》中就寫到“五代人多以彥為名”。根據(jù)文獻記載，唐末許多官員名字中就有“彥”字，如宰相徐彥章、左拾遺徐彥樞、供奉官史彥瓊等。

除了這兩字外，魏晉南北朝時期的世家大族們還偏愛“之”字。

據(jù)考證五斗米道多用“之”字作為道徒名字的暗記，該教在東漢末年逐漸興起，信奉五斗米教的門閥士族就把“之”作為人名。

提到“之”字，就不得不提到這一時期的書法家王羲之、畫家顧愷之、文學家顏延之。但當我們翻開前者家譜時，會驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來王氏家族這么愛“之”。

瑯琊王氏僅第六代中就有“晏之、允之、羲之、頤之、胡之、耆之、羨之、彭之、彪之、翹之”等等。王羲之的七個兒子分別名為玄之、凝之、渙之、肅之、徽之、操之、獻之，兩個孫子分別名為禎之、靖之，還有兩個曾孫翼之、悅之。

真是讓人眼花繚亂，嘆為觀“之”。

這背后還可以看出“名“的一段變遷趨勢——因為古人的忌諱比較多，名字用兩個字的話容易犯忌諱，所以孔子在修《春秋》時定下了”二名非禮也“的原則。再加上王莽又大力推行”去二名“，故我們在看到先秦到漢魏的很多人物都是單字名。而諸如虛字“之”等的加入，也算對先秦到漢魏“單字“命名習慣的突破吧，往后的”雙名“也越來越多。

在這股來自本土的強烈玄學風氣的席卷之下，“道”、“玄”、“元”、“真”等字眼也常常出現(xiàn)，如謝道韞。這種緊隨老莊玄學潮流的家長心理，估計和現(xiàn)在看偶像劇/文長大的父母們?nèi)∶麜r的想法差不多，而都這樣想就難免會重名撞字啦。

《左傳·桓公六年》記載魯莊公出生后不久，他的父親向申繻詢問取名之道，申繻提出了有關(guān)取名的五項基本原則：“名有五：有信，有義，有象，有假，有類”。其中的“有信”是指“以名生為信”，也就是說按照出生時的特點來取名。

根據(jù)出生時的實際情況來取名？乍一聽很有道理，但這個就很玄，畢竟誰也不知道出生的哪些“特征”會被父母長輩選中。

比如：

根據(jù)出生時身體特征取名

魯國季友出生時，他的手掌有字的痕跡若“友”，所以取名叫做“友”；

《紅樓夢》中主人公因出生時口銜寶玉，故名賈寶玉。

根據(jù)出生地取名

司馬光的父親因出生于池州（今越南涼山），取名司馬池；

他的哥哥生于父親就職宣城太守時期，取名司馬宣；

他本人生于父親就職光州太守期間，取名司馬光。

還有根據(jù)出生前做的夢、出生后見到的第一個物件、出生的月份季節(jié)等等來取名，最讓人匪夷所思的是鄭莊公名字的由來。