古人如何給寶寶起小名

導(dǎo)讀：網(wǎng)站小編婷婷據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“古人如何給寶寶起小名”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)細(xì)節(jié)內(nèi)容！

　　上過(guò)中學(xué)的朋友估計(jì)都記得這么幾句詞——辛棄疾《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》：“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。”“可堪回首，狒貍祠下，一片神鴉社鼓。”詞中的“寄奴”“狒貍”都是指人，“寄奴”是南朝宋武帝劉裕的小名，“狒貍”則是北魏太武帝拓跋燾的小名。提起小名，最廣為人們熟知的古代帝王小名是劉禪名“阿斗”，名臣曹操小名“阿瞞”等等。

　　小名現(xiàn)象是一種語(yǔ)言習(xí)俗

　　據(jù)游國(guó)恩先生考證，起小名之俗“興于兩漢，盛于六朝”。古代文獻(xiàn)中關(guān)于古人小名的記載是不鮮見(jiàn)的。明確見(jiàn)于史料記載的取乳名史，從秦漢時(shí)開(kāi)始。如：晉獻(xiàn)公小名蠆，蠆是蝎子的意思;鄭莊公出生時(shí)難產(chǎn)，所以取小名為“寤生”;還有些乳名，記載著小兒襁褓中的經(jīng)歷，如東晉末年的大詩(shī)人謝靈運(yùn)出生旬日，便被送到杜冶家哺養(yǎng)，至15歲方歸本籍，故乳名“客兒”。

　　古代名人最?lèi)?ài)起什么小名?

　　古代名人小名都以俚俗丑賤為原則，上起貴胄王孫，下至販夫走卒，莫不如此，這與從正面體現(xiàn)社會(huì)秩序和生活理想的典雅好聽(tīng)的人名迥然不同，由此構(gòu)成中國(guó)姓名文化中乳名類(lèi)的一個(gè)共同特色。究其原因，主要在于長(zhǎng)輩對(duì)小兒鐘愛(ài)憐惜之至，惟恐不能順利健康地成長(zhǎng)，遂有意標(biāo)示卑賤，用逆反方式掩飾親昵的感情。

　　而在有史可稽的材料中，以通行字“奴”來(lái)起小名的最多，可以說(shuō)，“奴”字是中國(guó)古代名人最鐘愛(ài)的小名。它最興盛的時(shí)期是兩晉南北朝以至隋唐五代。例如，西晉文學(xué)家石崇小名“齊奴”，東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之小名“官奴”，權(quán)臣吳敦小名“黯奴”，南朝宋武帝劉裕，小名寄奴，陳后主陳叔寶，小名黃奴等等。

　　古代名人起小名的七大方法

　　1、以排行為名：如南朝齊武陵王蕭曄，是齊高帝蕭道成的第五個(gè)兒子，乳名叫“阿五”;梁元帝蕭繹排行第七，乳名叫“七符”。

　　2、在特定的字前加一個(gè)通行字而成小名。最常見(jiàn)的是“阿”字，如上文所說(shuō)的曹操、劉禪，等等。

　　3、在特定的字后加一個(gè)通行字成小名，以連帶“奴”與“兒”字的乳名為多。

　　4、疊字成乳名，如小小、盼盼、奴奴、鶯鶯等。

　　5、人用畜名。如孔丘的兒子小名為“鯉”，司馬相如小名“犬子”，顧愷之小名“虎頭”，陶淵明小名“溪狗”，王安石小名“獾郎”，宋孝宗小名“小羊”等等。

　　6、男人女名。這就是男尊女卑的封建觀念在作祟，視女性與牲畜同為賤物，于是偏給爺們?nèi)€(gè)娘們名兒。

　　7、女人男名。還是重男輕女的意識(shí)體現(xiàn)：生了女兒，還指望生兒子，便在女兒的小名上作文章，即如“招弟”、“引弟”等。